Прийма Алексей - Мир наизнанку.

Оживший покойник

Колдуны бывают "черные" и "белые". Первые несут зло людям, а вторые - добро.

О случае, когда самым неожиданным образом проявило себя "белое колдовство", рассказал в одной из своих книг американский врач Г. Райт. В течение ряда лет он занимался исследованиями основ "первобытной медицины", применяемой знахарями в Африке и Южной Америке.

Рассказывает Г. Райт:

"Обряд "воскрешение из мертвых" - это, пожалуй, самый мистический и самый непознанный из обрядов, практикуемых жрецами вуду. С помощью изрядного количества десятифранковых бумажек удалось уговорить местного знахаря Нгамбе показать мне одну из церемоний "воскрешения из мертвых".

Мы доехали до ущелья, в которое вела дорога, скорее похожая на тропинку. Извиваясь по склону, она поднималась вверх по крутой долине. В конце подъема была небольшая поляна. Нгамбе предупредил меня, чтобы я соблюдал полную тишину. Не знаю, чего он хотел - то ли скрыть мое присутствие, то ли дать почувствовать, как трудно ему было устроить это "тайное" посещение.

Из разъяснений Нгамбе явствовало, что мы присутствуем на обряде "воскрешения из мертвых" человека, подвергшегося нападению духов, насланных знахарем соседней деревни. Жрецы фетишей деревни несчастного собрались, чтобы уничтожить или нейтрализовать власть духов, убивших их подопечного.

Мы укрылись в кустах примерно в пятидесяти футах от поляны, где собралась группа туземцев. Мне было ясно, что Нгамбе, чтобы "устроить" мое присутствие, поделился с участниками церемонии полученными от меня деньгами.

Человек лежал на земле, не проявляя никаких признаков жизни. Я заметил, что одно ухо у него было наполовину отрублено, но это была старая рана. Больше никаких следов насилия видно не было. Вокруг него стояла группа негров, одни были совершенно голыми, на других были надеты длинные неподпоясанные рубахи. Среди них было несколько жрецов, которых можно было отличить по пучку волос на бритой голове. Слышался равномерный шум голосов: шла подготовка к церемонии.

Всем распоряжался старик в старом вылинявшем армейском френче, свободно свисавшем до колен. Он покрикивал на остальных, размахивая руками. На его запястье был браслет из слоновой кости. Старик, очевидно, был главным жрецом фетиша, и ему предстояло сегодня изгонять злых духов.

Вдруг несколько человек быстрыми шагами приблизились к распростертому на земле, безжизненному телу, подняли его, перенесли к центру поляны и весьма небрежно опустили на землю. Можно было полагать, что человек был мертв или весьма близок к смерти. Двое мужчин начали бить в барабаны, сделанные из полых внутри обрубков стволов.

Барабанщиками были молодые ребята, явно не принадлежавшие к числу служителей храма. Их мускулы, как тугие узлы, вырисовывались под темной блестящей кожей, лица были неподвижны. Ритмичные движения их рук производили полугипнотическое впечатление.

Главный жрец, одежду которого составляли только рыжий френч и бусы, начал ритмично приплясывать вокруг распростертого на земле тела, что-то бормоча низким монотонным голосом. Его одеяние комично развевалось в танце, обнажая черные блестящие ягодицы, когда он раскачивался из стороны в сторону, подчиняясь ритму барабанов.

Я наклонился и сказал Нгамбе:

- Я белый доктор. Я хотел бы осмотреть человека и убедиться, что он действительно мертв. Сможешь ли ты это устроить?

Нгамбе решительно отказывался, но в конце концов встал и пошел вперед. Состоялись краткие переговоры: старый жрец прекратил свой танец, что-то резко сказал, остальные согласно закивали. Наконец Нгамбе вернулся.

- Ты действительно доктор? - спросил он.

Я подтвердил, решив не вдаваться в тонкости различий между моей профессией зубного врача и другими областями лечебной практики. Нгамбе дал знак следовать за ним.

- Не прикасаться! - резко приказал он.

Я согласно кивнул и стал на колени около распростертого тела. Танец прекратился, и зрители собрались вокруг, с любопытством наблюдая за мной. На земле лежал здоровый молодой парень, более шести футов ростом, с широкой грудью и сильными руками. Я сел так, чтобы по возможности заслонить его своим телом, быстрым движением приподнял ему веки, чтобы проверить зрачковую реакцию по Аргил-Робинсону. Реакции не было. Я попытался также пощупать пульс. Его не было. Не было и признаков биения сердца.

Вдруг сзади раздался шум, словно все дружно вздохнули. Я обернулся к Нгамбе. В его глазах сверкала злоба, а лицо было искажено ужасом.

- Он умрет! - сказал он мне по-французски. -Ты коснулся его. Все видели это. Он умрет.

- Он и так мертв, Нгамбе, - сказал я, вставая. - Это преступление. Я должен сообщить французской полиции.

Нгамбе все еще тряс головой, когда старый жрец неожиданно возобновил свой танец вокруг тела. Я встал поодаль, не зная, что делать. Положение было не из приятных. Хотя я и не испытывал большого страха, зная, что страх перед французской полицией защитит меня от любого насилия, однако в действиях этих людей многое было непонятно мне, и они легко могли оказаться опасными. Я вспомнил историю об одном бельгийском полицейском, которого убили, растерзали на несколько сотен кусков и наделали из них фетишей за то, что он помешал обряду поклонения племени своему фетишу.

Нас окружила группа из тридцати человек. Низкими голосами они запели ритмичную песню. Это было нечто среднее между воем и рычанием. Они пели все быстрее и громче. Казалось, что звуки эти слышит и мертвый. Каково же было мое удивление, когда именно так и случилось!

Мертвый неожиданно провел рукой по груди и попытался повернуться. Крики окружающих его людей слились в сплошной вопль. Барабаны начали бить еще яростнее. Наконец лежащий повернулся, поджал под себя ноги и медленно встал на четвереньки. Его глаза, которые несколько минут назад не реагировали на свет, теперь были широко раскрыты и смотрели на нас...

Нгамбе, обеспокоенный моим присутствием в такой момент, постарался увести меня подальше от круга танцующих. Потом я расспрашивал его, был ли этот человек действительно мертв.

Нгамбе, пожав костлявыми плечами, ответил:

- Человек не умирает. Его убивает дух. Если дух не желает больше его смерти, он живет.

Он говорил на своей кошмарной смеси кисвахили с португальским, французским и английским. Смысл его слов сводился к тому, что человек, над которым только что совершали ритуал, был убит духом, насланным хранителем фетиша, который действовал по напущению его врага. Этот дух вошел в тело человека и послужил сначала причиной его болезни, а затем и смерти. Однако в короткий период после смерти еще возможно вернуть душу человека тело, если изгнать оттуда злого духа. Дотронувшись до человека руками, я чуть было не испортил все дело...

Позднее, рассказывая одному представителю французской администрации об этом деле, я убедился, что не был единственным белым, присутствовавшим на подобной церемонии. Добиться согласия жреца фетиша не составляло особого труда, естественно, за соответствующую мзду. Хотя официально культ вуду запрещен, французская полиция не желает ссориться с жрецами и смотрит сквозь пальцы на их деятельность".

Рассказанная врачом Г Райтом история служит прекрасной иллюстрацией к мысли о том, что для человека оказывается вполне доступным манипулировать "силами", "энергиями", исконно принадлежащими миру Неведомого. Правда, для этого он должен войти в особое психическое состояние - в гипнотический транс. Главный жрец церемонии "воскрешения мертвых" вошел в такое состояние. Ему помогли войти в него многочисленные певцы, а также барабанщики. Вспомните: "Ритмичные движения их рук производили полугипнотическое впечатление".

В окрестностях Петербурга во дворе одного деревенского дома вечером внезапно раздался очень громкий хлопок. Вслед за этим хозяева дома обнаружили очень странную "колдовскую" аномалию: в наружном стекле кухонного окна появилась большая круглая дыра. В то же время внутреннее стекло осталось целым.

Утраченный фрагмент стекла в буквальном смысле растаял в воздухе.

Через несколько дней на место таинственного происшествия прибыл петербургский исследователь С. Кузионов. Опросив хозяев дома, он поздним вечером изнутри (!) кухни сфотографировал поврежденное окно. Когда фотоснимок был проявлен, на нем, ко всеобщему удивлению, было обнаружено полупрозрачное лицо немолодой женщины. Из ночной тьмы оно глядело сквозь дыру в оконном стекле. Визуально не наблюдалось!

Белая вертикальная полоса в центре снимка - опорная стойка крыльца, белая полоса слева - занавеска, висящая в кухне перед окном.

И мертвец ожил!

Оказывается, в короткий период после смерти, как пояснил знахарь Нгамбе, еще возможно вернуть душу человека в его тело. Грубо говоря, можно "выдернуть" ее с того света, где она еще не успела крепко-накрепко утвердиться, обосноваться в своей "ячейке" потусторонней реальности... Все это очень и очень удивительно. Тем более, что тут как бы сам собой напрашивается вопрос, ответ на который мы не знаем. Перед "выдергиванием" души умершего из мглы Зазеркалья надо ли "выдергивающему" спрашивать разрешения на эту акцию у Неведомого? Или же он с воровской ловкостью умыкает душу прямо из-под носа Неведомого по собственной воле?

В последнее верится слабо, ибо Неведомое должно, по всей видимости, обладать всезнанием. Здесь скорее можно допустить такую ситуацию: изредка Неведомое, если его крайне настойчиво попросить, делает великодушный жест - отпускает душу умершего назад в мир живых людей.

Мое предположение о наличии великодушия у Неведомого - не более чем бесхитростная догадка. Но если она вдруг близка к истине, то мы с вами обнаруживаем еще одну новую для нас черточку в "облике" Неведомого. Великодушие - еще один новый знак, "опознавательная метка" мира Зазеркального, Непостижимого.

"Господи, разреши!.."

Я склонен думать, что тут имеет место именно акт великодушия. Проиллюстрирую эту мысль одной историей на сей раз из русской, а не африканской жизни.

Как и африканский колдун, герой истории, используя загадочную "способность ИКС", сумел совершить "психический прыжок" поверх барьера, разделяющего наш мир и мир Неведомого. А там - внимание! - долго испрашивал разрешения на возвращение души обратно в тело одного умершего человека. Рассказ записан мной со слов ростовчанки Н. О. Трофименко, женщины преклонных лет.

- Давно это было, - вспоминает она, - еще в тридцатые годы. Мой дед был известен в нашей придонской станице тем, что лечил людей травами, а иногда и заговорами. К нему даже местные большие начальники обращались за помощью. И дед вылечивал их. Вот почему, наверное, НКВД не трогало деда, хотя времечко на дворе стояло лютое. То и дело арестовывали кого-нибудь из моих земляков... И вот однажды дед сотворил чудо! Об этом его чуде знали только члены нашей семьи - моя мать, два моих брата, мой отец и я. Дед строго-настрого запретил нам болтать языками о чуде. Мы и не болтали. Каждый понимал, что начни он болтать - и тут же угодит в тюремную камеру за "религиозную пропаганду".

Я спросил у моей собеседницы:

- Какое же чудо совершил ваш дед?

- Он оживил своего сына, то есть моего отца. Папа работал скотником на ферме. Работал с утра до ночи как проклятый. Вот и переработался. Надорвался, наверное. Пришел однажды поздно вечером с работы домой, вошел в хату, упал на пол и умер.

- А лично вы где находились в этот момент?

- Да здесь же, в хате. Отец упал и умер прямо на наших глазах - моей матери, моих братьев, деда и меня. Все мы сидели тогда в хате. Я заорала от ужаса. Братья заплакали. Мама тоже стала плакать... А дед молча присел на корточки рядом с моим отцом и пощупал пульс на руке у него. Потом сказал: "Да. Помер". Мама зарыдала уже в полный голос, а дед надолго задумался. И вдруг говорит: "Уходите вы все из хаты на двор. Быстро пошли вон отсюда!.. Я сейчас попробую оживить его". Мама сквозь слезы говорит ему: "Что ты несешь, старый? Мертвые не оживают". А дед в ответ: "Если очень сильно попросить Бога, то случается, порой оживают". Мать: "А ты откуда знаешь это?" Дед: "Мне мой дед рассказывал. Он большим колдуном был... Вот и поведал мне однажды, как оживлять мертвых... Пошли вон из хаты! Попробую оживить своего сыночка. Если не получится - значит, нельзя оживить. Не положено. Выходит, пришел его срок, свыше назначенный. А получится - что ж, спасибо Богу. Разрешил, значит, ему еще пожить". Мы с мамой и братьями вышли из хаты во двор.

- В хате имелись оконца, - заметил я и, чуть прищурившись, внимательно посмотрел на старушку. - Оказавшись на дворе, вы оглядывали в окошки за тем, что происходило?

- Мать увела нас с братьями в сарай, еще хранилось сено, сказав нам так: "От греха подальше! Не Божье дело затевает старик... Ну как можно пробудить мертвого?!"

- Что произошло потом?

- Примерно через час послышались во дворе шаги. Дверь сарая распахнулась, и в сарай вошли друг за другом дед и мой отец. Мы не поверили своим глазам, когда увидели отца ожившим! Мать с воплем бросилась к нему в объятия. Что тут началось!.. Сколько радости было!..

Я спросил:

- Дед не рассказывал потом, как удалось ему вернуть вашего отца с того света?

- Рассказывал. В тот же самый вечер. Мой отец долго и настойчиво уговаривал его, прежде чем тот согласился рассказать.

- Уверен, что вы отлично запомнили рассказ деда, - проговорил энергичным тоном я. - Не могли не запомнить его, ведь ситуация была чрезвычайной, из ряда вон выходящей. Так?

- Да. Так. Дед сказал, что, помолившись Богу, он уложил моего отца на полу лицом и грудью вверх, а сам лег сверху на него. Потом, как он выразился, перестал думать вообще. Принялся мысленно и беспрерывно повторять одну и ту же фразу: "Господи, разреши душе вернуться назад в тело!" По его словам, он неким особым колдовским способом, которому обучил его дедушка его же собственный, вогнал самого себя в состояние дурмана. И все повторял да повторял ту фразу.

- Самогипноз - так это называется, - уточнил я.

- Может быть. - Старушка пожала плечами. - Дед называл это колдовским дурманом... Он не знал, сколько времени прошло. Потерял чувство времени. И вдруг, говорит, ощутил, как сверху вниз через все его тело стала переливаться в тело умершего отца моего некая энергия.

- Энергия? Какого типа, свойства?

- Он не произносил этого слова - энергия. Он сказал примерно следующее: "Лилось сквозь меня дождем теплое парное молоко. Сквозь меня шел молочный дождь. И каждая его капелька сильно-сильно дрожала".

-Вибрировала?

- Дед сказал: "Дрожала". А потом молочный дождь из дрожащих капелек прекратился. И тут же неведомо куда исчез дурман, окутывавший деда, как ему казалось, со всех сторон. Дед открыл глаза и уперся взглядом в глаза моего отца, на котором он лежал сверху. Глаза отца тоже были открыты. Отец дышал... Вот все, что я могу рассказать вам об этом чуде.

- Ваш отец запомнил что-нибудь о своих ощущениях, переживаниях в те минуты, когда он был мертв?

- Ничего он не запомнил! Мы с братьями специально расспрашивали его об этом. Он говорил, что просто провалился во тьму.

- Последний вопрос. Очень важный. Ваш дед получил знание об искусстве оживления мертвых в условиях специфического "колдовского дурмана" от своего собственного деда... Передал ли он это знание кому-нибудь из ваших братьев, его внуков?

- Может быть, и хотел передать, но не успел. Вскоре началась война. Пришла она и в наши края. Дед был убит осколком разорвавшейся авиабомбы...

Ключевым элементом описанной технологии воскрешения из мертвых является фраза: "Господи, разреши душе вернуться назад в тело!"

Фраза произносилась дедом несчетное число раз подряд в состоянии "дурмана", самогипноза, искусственно вызванного глубокого психического транса.

Опять перед нами - рецидив проявления таинственной "способности ИКС", которая позволила деду в измененном состоянии сознания преодолеть барьер, за которым обретаются загадочные просторы Неведомого.

Имеются немногочисленные, к сожалению, сообщения о людях, умеющих манипулировать "способностью ИКС", не впадая при этом в транс. Как удается им совершать такое, неизвестно никому. Кстати, и им самим тоже!

Григорий Распутин славился не только своими всегда сбывавшимися пророчествами, но и умением излечивать людей от самых разных болезней. На все расспросы окружающих, как он делает это, Распутин хмурился и, пожимая плечами, всегда отвечал с неохотой одно: "И сам не знаю! Мысленно помолюсь Богу. Мысленно попрошу его о помощи. Вот оно, значит, и получается потом как бы само собой. Не я делаю это, а Бог!.."

Опять, как видите, выплывает тема просьбы о помощи. А еле дом за ней и тема великодушия Неведомого, адекватно ожиданиям просящего реагирующего на его просьбы.

Григорию Распутину не нужно было впадать всякий раз в длительный транс, когда он вступал в психический контакт с Неведомым. Как я понимаю, способность распоряжаться широчайшими возможностями таинственных паранормальных сил была дана ему от рождения.

Рассказывая о сверхъестественных способностях Распутина, его личный секретарь Арон Симанович приводит, в частности, такой факт:

"Мой второй сын уже долгое время страдал болезнью, которая считалась неизлечимой. Его правая рука постоянно тряслась, и вся правая сторона тела была парализована. Он ежегодно несколько месяцев должен был проводить в кровати... Несколько раз я просил Распутина помочь моему сыну. Но он не соглашался на исполнение моей просьбы и всеми путями изворачивался.

Во время одного из его деловых посещений моего дома он увидел в моей квартире в очень жалком состоянии моего сына. Очевидно, Распутина охватило сострадание к ребенку. Не спуская с него глаз, он предложил мне привезти сына к нему завтра рано утром. Мой сын должен был поджидать Распутина в одной из комнат, а я - разбудить хозяина, но так, чтобы он меня не видел.

Я привез сына в квартиру Распутина, посадил его в кресло в столовой, сам постучал в двери спальни и быстро покинул квартиру. Мой сын вернулся домой через час. Он был излечен и счастлив. Его болезнь больше не возобновлялась.

Сын рассказывал, что лечение проводилось следующим образом: Распутин вышел к нему из своей комнаты, сел напротив в кресло, опустил на его плечи свои руки, направил свой взор ему твердо в глаза и сильно затрясся. Дрожь постепенно ослабевала, и Распутин успокоился. Потом вскочил и крикнул:

- Пошел, мальчишка! Ступай домой, иначе я тебя выпорю! Мальчик вскочил, засмеялся и побежал домой". Вы, конечно, обратили внимание - Распутин ненадолго затрясся, когда осуществлял процедуру излечения ребенка. Однако эта его недолгая "тряска" даже отдаленно не походила - во всяком случае, внешне - на гипнотический транс. Тут был не транс. Здесь работала, проявляла себя некая иная форма связи колдуна-целителя с таинственными силами, которые-то и излечили мальчика, использовав Распутина в качестве биологического "передающего устройства".

Медиумы и их чудеса

Медиумами называют людей, которые обладают сверхъестественными способностями, недоступными их собственному пониманию. Не было в мировой истории ни одного случая, чтобы медиум, тот или иной, сумел бы объяснить, каким образом он совершает свои заведомо паранормальные действия. Сплошь и рядом медиум сам дивится тому, что вытворяет.

Рассказывает пожилой москвич, просивший не называть его имя и фамилию:

"После окончания Великой Отечественной войны я познакомился в Москве с одной женщиной. Звали ее Зоя Антоновна. В молодости она жила в Петербурге, откуда летом ездила в одну из западных губерний царской России, где жил ее дядя, занимавший пост губернатора не то в Ковно, не то в Ровно, сейчас я не могу вспомнить.

Зоя Антоновна вышла замуж за офицера русской армии. Он был польского происхождения, и его фамилия была Чехович. Служил он в кавалерии.

Так вот, я любил слушать рассказы Зои Антоновны о ее жизни до замужества и о ее жизни с Чеховичем.

Как я писал выше, Зоя Антоновна приезжала в летние месяцы погостить к своему дяде, губернатору в западной губернии. Этот дядя увлекался спиритизмом, и ей не раз пришлось присутствовать на спиритических сеансах.

Однажды дядя узнал, что на одном из местных заводов у одного из рабочих обнаружилось странное свойство. К нему некоторые предметы притягивались и как бы прилипали, другие же отскакивали от него. Рабочие фабрики стали его бояться, и хозяину пришлось уволить его. Рабочий со своей семьей оказался в тяжелом положении. Обо всем этом услышал дядя Зои Антоновны и решил проверить достоверность услышанного. Как оказалось, рабочий был сильнейшим медиумом. Его стали приглашать на спиритические сеансы.

Об одном из них Зоя Антоновна мне рассказала.

В огромном губернаторском кабинете участники сеанса садились вокруг стола и делали цепь, держась за мизинец соседа. Эта цепь сходилась около медиума. Зоя Антоновна не участвовала в этих сеансах, но ей и ее подруге было разрешено сидеть в стороне на диване и смотреть на то, что происходит в кабинете.

Когда медиум засыпал, начинались невероятные явления. На полочке над диваном, на котором сидели подруги, было много мелких фарфоровых статуэток. Все они срывались с места и летали по воздуху. Через некоторое время каждая вещица возвращалась на свое место.

Лампа с абажуром, стоявшая на шкафу проделывала то же самое. Вдруг со страшным грохотом взлетал на воздух огромный письменный стол дяди и, перевернувшись, падал столешницей вниз на пол.

За ширму ставили стул, на спинку которого накидывали простыню. Из-за ширмы появлялась какая-то фигура под простыней и обходила всех сидевших во время сеанса за столом. Эта фигура пожимала каждому руку и снова удалялась за ширму. Сеанс заканчивался, и на другой день призывали четырех сильных мужиков, которые с трудом переворачивали стол и ставили его ножками вниз на место.

Во время войны 1914 года, когда между русскими и немецкими войсками велась не маневренная, а позиционная война и каждая сторона сидела в своих окопах, в праздник Рождества Христова командование разрешало членам семей и женам навещать военнослужащих. Зоя Антоновна тоже приезжала к Чеховичу.

Однажды в такие рождественские каникулы обнаружилось, что один из офицеров является медиумом. Решили устроить спиритический сеанс.

Во время экспериментов, проводимых с людьми, обладающими сверхъестественными способностями, случаются порой удивительнейшие вещи. Такие люди подчас начинают выделять из себя странную субстанцию, получившую название "эктоплазма".

На снимке, сделанном в полной темноте в инфракрасных лучах в 1959 году: в центре - английский медиум Жак Веббер, впавший в транс. Из его тела выделяются два длинных "шнура" эктоплазмы. При этом наблюдается нечто невероятное: оба "шнура" эктоплазмы преобразуются на своих концах в две длинные, слегка расширяющиеся трубки, явно изготовленные из какого-то твердого материала, похожего на металл. На конце правой трубки четко просматривается стеклянный окуляр. На конце левой трубки - ободок такого же окуляра.

Напрашивается гипотеза: некто или нечто, временно вселившееся из Неведомых Миров в медиума, выбросило из его тела два "шнура" эктоплазмы, две "нити", связывающие два мира, а затем в короткий срок неведомо как создало на концах обоих "шнуров" две "подзорные трубы" с окулярами, с помощью которых визуально изучало то, что творится в данный момент в комнате.

В избе вокруг стола уселись офицеры и их жены, а за печкой поставили в комнате стул с наброшенной на него простыней. Один офицер очень скептически относился к спиритизму и объявил Зое Антоновне, что обнаружит козни во время сеанса. В стороне на скамейке сидели не участвующие в сеансе двое пожилых военных. Один из них заведовал денежным ящиком своей части. На подоконнике возле них лежала большая колода карт. В комнате был зажжен огарок свечи. Сеанс начался, медиум заснул.

Колода карт, лежавшая на подоконнике, вдруг поднялась в воздух, потом упала и растянулась лентой по всему полу. Потом мгновенно карты собрались опять в колоду и вернулись на свое место. Вслед за этим сидевший у окна офицер почувствовал, что пуговицы его френча расстегиваются с невероятной быстротой. Его толстый бумажник, где он хранил казенные деньги, вылетел из внутреннего кармана френча и начал летать по воздуху. Офицер с ужасом следил за ним, как вдруг бумажник вернулся на свое место во внутренний карман, и все пуговицы френча по очереди застегнулись сами собой.

Затем из-за печи вышла какая-то фигура, под наброшенной простыней были видны очертания человеческого тела. Подошедшая к столу фигура стала обходить каждого следившего за спиритическим сеансом и пожимать ему руку.

Не веривший в спиритизм сосед Зои Антоновны прошептал:

- Ну, Зоя Антоновна, сейчас я вас выведу на чистую воду. Мы узнаем, кого вы подготовили спрятаться за печкой!

И он со всей силой сжал руку привидения. И вдруг почувствовал, что в его руке эта рука тает.

Он вскрикнул на всю избу и разорвал цепь. Медиум проснулся. Такое явление очень опасно. Когда разрывается цепь, медиум может умереть от высокой напряженности состояния своего тела".

Валерий Авдеев по моей просьбе пригласил однажды в свою квартиру группу, состоявшую из самых разных людей. И мы тоже в порядке эксперимента провели сеанс спиритизма. В качестве медиума выступал, само собой, Авдеев. В ходе сеанса происходили происшествия, примерно сходные с описанными только что, вполне, замечу, тривиальные для спиритических сеансов такого рода. Лично я взирал на происходящее с чувством легкого, чисто академического любопытства.

Наш современник из США Тэд Сериос демонстрировал в течение долгих лет поразительные способности человеческого подсознания мгновенно перемещаться на любые расстояния в пространстве и даже... во времени! Т. Сериос напряженно глядел в объектив фотокамеры, нацеленной на него. Делался фотоснимок. При проявлении на нем появлялись невесть откуда взявшиеся изображения зданий в Париже, дворцов в Риме и т. д. и т. п. Между тем Т. Сериос никогда не бывал в Европе. Таким небывалым образом были сделаны сотни фотоснимков

Это наиболее известная и в то же время самая невероятная фотография, полученная в ходе эксперимента с Т. Сериосом.

Здесь воспроизводится конечный результат тщательной компьютерной обработки снимка, в оригинале цветного, но сильно засвеченного. Перед нами нечто небывалое! Зафиксированная на фотопленке с помощью Т. Сериоса сценка происходит в глубине какой-то доисторической пещеры.

Из ряда вон выходящая фотография неизбежно наводит на мысль о том, что человеческое подсознание способно путешествовать во времени.

Вещи сами собой принялись летать по комнате... Дальше "трюка" с полетами малоразмерных предметов Валерий не пошел по моей настойчивой просьбе. В самой категорической форме я возражал против проведения "трюка" со стулом и накинутой на него простыней.

"Почему возражал?" - можете вы спросить меня. Отвечаю честно: хотя я лично никогда в своей жизни не видел привидений, но тем не менее боюсь их просто-таки до дрожи в коленках, до жути! Этот мой страх носит совершенно иррациональный характер. Он ничем не объясним. Некое внесознательное интуитивное "знание" дает из глубин моего подсознания тревожную подсказку мне - не лезь, приятель, на рожон, не устраивай по собственной инициативе встречи с привидениями. Устроишь такую встречу, сам же и будешь жутким образом расплачиваться за нее...

Однажды Валерий Авдеев продемонстрировал свои паранормальные медиумические способности в обстоятельствах, близких к критическим. Хочу рассказать об этой истории более или менее подробно. Она освещалась в московской прессе, однако я вовсе не уверен в том, что все подряд читатели этой моей книги располагали возможностью прочитать те газетные статьи.

Над входной дверью, ведущей в квартиру Авдеева, прозвенел звонок. Валерий открыл дверь и увидел перед собой парня, который со смущенным видом стал сразу же жаловаться на свое заикание. Он обратился к экстрасенсу Авдееву с просьбой о помощи. Мог ли наш парапсихолог и экстрасенс, к которому чуть ли не каждый день обращаются за той или иной помощью люди, не посочувствовать этому заике?

А "заика", перешагнув через порог квартиры и плотно прикрыв за собой дверь, разом перестал заикаться. С вежливого "вы" он перешел на наглое "ты".

- Зря незнакомых к себе пускаешь, - заявил он. - Ты же дома сидишь один. А если я пришел ограбить тебя? Валерий Авдеев пожал плечами.

- Не все можно отнять, - проронил он. - Даже силой. Гость сунул руку в карман своей куртки, и Валерий увидел перед собой дуло пистолета, направленное ему в грудь...

Следующие десять минут Авдеев провел в ванной, где, угрожая пистолетом, закрыл его нежданный гость. Валерий прислушивался сквозь запертую снаружи дверь к звукам, раздававшимся в его однокомнатной квартире. В комнате что-то гремело, падало. Там хлопали дверцы шкафов. Со стуком открывались и закрывались ящики в шкафах...

Валерий Авдеев немедленно приступил к работе на паранормальном медиумическом уровне.

Он прикрыл глаза, и перед его внутренним взором дверь, отделявшая его от грабителя, словно бы испарилась в воздухе. Валерий все тем же своим внутренним зрением отчетливо видел теперь лицо незваного гостя. У того были специфически "плавающие" глаза. Похоже, парень пребывал под воздействием наркотика, решил Авдеев.

С закрытыми глазами он фиксировал каждое движение парня. Даже пробовал отождествить себя с ним, пытаясь войти во внутренний мир грабителя.

Позже, рассказывая об этом происшествии, он вспоминал, морщась:

- Какой там внутренний мир!.. Одна злоба, страх да чисто животные желания... Сплошной хватательный рефлекс - вот и весь его внутренний мир. А признает он только одну силу - физическую.

Грабитель набил найденный им в квартире чемодан вещами, которые решил унести с собой. Он покинул квартиру Авдеева.

Валерий, мужчина физически очень сильный, выломал плечом запертую снаружи дверь ванной комнаты. Он позвонил в милицию, и вскоре милицейский наряд появился в его доме. Авдеев отвечал на вопросы, составлял список похищенного, а тем временем мысленно "вел" недавнего посетителя его квартиры по Москве.

Очень скоро ему позвонили и сказали, что все, мол-де, в порядке. Приезжайте в отделение милиции за украденными у вас вещами. А Валерий заранее знал, что так оно все и будет!

Дело в том, что на лбу грабителя горело невидимое клеймо - своего рода радиомаячок, поставленный на его лоб Валерием. Маячок непрерывно подавал сигнал тревоги... У грабителя был, оказывается, сообщник. Как только вор, побывавший в квартире Авдеева, передал чемодан с украденными им вещами своему сообщнику, невидимое клеймо вспыхнуло и у того на лбу.

Милиционеры остановили на станции метро "Сокол" молодого человека с чемоданом в руке. В дальнейшем они так и не смогли объяснить, какими мотивами руководствовались, когда выдернули из людской толпы именно этого человека с чемоданом. Не раздумывая, они завели его в комнату милиции, имевшуюся на станции метро, и там произвели досмотр чемодана. Потом связались по рации со своим начальством... Дальнейший ход событий можно не упоминать здесь даже вскользь.

Через пару часов был задержан и тот молодой человек с пистолетом, который совершил грабительский налет на квартиру Авдеева.

Подсознание милиционеров, в некотором смысле внезапно для самих себя выдернувших из толпы "человека с чемоданом", среагировало на невидимый радиомаячок, тревожно мигавший на лоб преступника. А достался радиомаячок преступнику "в подарок" от Валерия Авдеева... Мораль: безнадежное это дело - пытаться ограбить экстрасенса, парапсихолога, медиума.